ภูมิหลังเกี่ยวกับราสตาฟารีและการใช้กัญชา

Rastafari และ ‘สมุนไพร’ มีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้น คลิกที่นี่เพื่อเรียนรู้ทั้งหมดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของราสตาฟารีกับการใช้กัญชา

Rastafari หรือบางครั้งเรียกว่าลัทธิราสตาฟาเรียน มีต้นกำเนิดในจาเมกาในช่วงทศวรรษที่ 1930 Rastafari มักถูกมองว่าเป็นศาสนา แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น Rastafari คือการเคลื่อนไหว วิถีชีวิต ความคิดทางจิตวิญญาณ การใช้เดรดล็อกส์และกัญชาน่าจะเป็นลักษณะที่โดดเด่นที่สุดสองประการของชาวราสตาฟาเรียน และในปัจจุบัน วัฒนธรรมสโตเนอร์และราสตาฟารีก็ดูจะสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด

ขบวนการราสตาฟารีส่วนใหญ่เกิดขึ้นในชุมชนชนชั้นแรงงานชาวแอฟโฟร-จาเมกาที่ยากจน และบางครั้งถูกมองว่าเป็นขบวนการที่ใหญ่กว่าที่ต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคมของอังกฤษ (จาเมกาได้รับเอกราชจากอังกฤษในปี พ.ศ. 2505)

นอกจากนี้ยังได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากกลุ่มเคลื่อนไหวทางการเมืองอื่นๆ เช่น ขบวนการ Back To Africa และนำแนวคิดที่หนักแน่นที่ว่าผู้คนในมรดกแอฟริกันควรย้ายกลับไปยังบ้านเกิดของตน เพื่อให้อำนาจแก่ประเทศของตนและช่วยพวกเขาโค่นล้มการกดขี่ที่พวกเขาเผชิญจากโลกตะวันตก .

Rastafari มีศูนย์กลางอยู่ที่จักรพรรดิเอธิโอเปีย Haile Selassie I. Selassie มักเรียกกันว่าพระเมสสิยาห์ ผู้เผยพระวจนะ หรือพระเจ้าที่จุติมาเกิด และพิธีบรมราชาภิเษกของพระองค์มักถูกมองว่าเป็นการปฏิบัติตามคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล

ภูมิหลังเกี่ยวกับราสตาฟารีและการใช้กัญชา

Rastafari มีแนวโน้มที่จะขาดอำนาจส่วนกลางที่กำหนดความเชื่อและแนวปฏิบัติของการเคลื่อนไหวอย่างชัดเจน Rastafari มีหลายนิกาย แม้ว่าที่พบมากที่สุดคือ Nyahbinghi, Bobo Ashanti และ Twelve Tribes of Israel

แม้ว่าตอนนี้ขบวนการราสต้าจะเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในจาเมกา แต่ก็มีความขัดแย้งกับสังคมจาเมกาทั่วไปในช่วงปี 1950 และยังขยายไปยังหมู่เกาะแคริบเบียนที่อยู่ใกล้เคียง สหรัฐอเมริกา และส่วนอื่นๆ ของโลก

ทศวรรษที่ 1950 ยังเห็นการพัฒนาของแบรนด์ Rastafari ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งนำไปสู่ความพยายามของ Rastas ที่แข็งกร้าวในการอ้างสิทธิ์ในเมืองจาเมกาบางเมือง เช่น Kingston และ Spanish Town และความขัดแย้งที่รุนแรงอื่นๆ

อย่างไรก็ตาม ความตึงเครียดเหล่านี้สงบลง และในปี 1960 ขบวนการราสต้าก็เริ่มดึงดูดการสนับสนุนอย่างกว้างขวางมากขึ้น แม้กระทั่งจากสมาชิกที่มีสิทธิพิเศษในสังคมจาเมกา ช่วงเวลานี้ยังเห็นการเปลี่ยนแปลงในความเชื่อ Rasta แบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดที่ว่าความรอดกำหนดให้สมาชิกต้องย้ายทางกายภาพกลับไปที่แอฟริกา การเคลื่อนไหวดังกล่าวยังได้รับแรงบันดาลใจจากการเคลื่อนไหวทางการเมืองอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเคลื่อนไหวของพลังสีดำที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา

Rastafari ถูกนำเข้าสู่เวทีโลกในปี 1970 ด้วยความช่วยเหลือของดนตรีเร็กเก้ นักดนตรีเช่น Bob Marley, Bunny Wailer, Peter Tosh และคนอื่นๆ อีกมากมายประสบความสำเร็จไปทั่วโลกด้วยเสียงอันเป็นเอกลักษณ์ของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 และต้นทศวรรษ 1980 ขบวนการราสต้าสูญเสียแรงผลักดันไปมาก อาจเป็นเพราะสาเหตุหลายประการ รวมถึงการเสียชีวิตของ Haile Selassie ในปี 1975 และจากนั้น Bob Marley ในปี 1981 ความนิยมที่ลดลงของ เพลงเร็กเก้ซึ่งประกาศข้อความทางศาสนามากมายที่ Rastas นำมาใช้อาจมีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้

ปัจจุบันคาดว่ามี Rastas ประมาณ 1 ล้านคนทั่วโลก ความเข้มข้นที่ใหญ่ที่สุดของชุมชน Rastafari ยังคงพบได้ในจาเมกา

RASTAS เชื่ออะไร? พวกเขาปฏิบัติตามหลักปฏิบัติอะไรบ้าง?

Rastas เชื่ออะไร?  พวกเขาปฏิบัติตามอะไร?

ดังที่เราได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ Rastafari ขาดอำนาจแบบรวมศูนย์ที่ควบคุมความเชื่อและการปฏิบัติของพวกเขา นอกจากนี้ ศาสนาสามารถแบ่งออกเป็นนิกายต่างๆ ได้ประมาณ 6 นิกาย (โดยทั่วไปเรียกว่า “คฤหาสน์”) โดยแต่ละนิกายมีกฎและแนวทางปฏิบัติของตนเอง

สมาชิกราสต้ามักจะปฏิบัติตามหลักคำสอนของขบวนการหรือคฤหาสน์เพียงบางส่วนเท่านั้น และบางครั้งก็ไม่เลย สิ่งนี้มาจากความเชื่อทั่วไปในเสรีภาพของจิตสำนึกและความไม่ไว้วางใจ / ไม่ชอบการปฏิบัติที่เป็นสถาบัน

สิ่งนี้ทำให้ยากต่อการวาดภาพระดับโลกของวิถีชีวิตนี้ อย่างไรก็ตาม ต่อไปนี้เป็นความเชื่อทั่วไปบางประการที่เกี่ยวข้องกับ Rastafari:

  • การบูชา Jah พระเจ้าองค์เดียวในรูปแบบของตรีเอกานุภาพที่คล้ายคลึงกับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก (บิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์) Rastas เชื่อว่า Jah อาศัยอยู่ในมนุษย์ทุกคน โดยพื้นฐานแล้วทำให้มนุษย์ทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกัน
  • การบูชาจักรพรรดิเอธิโอเปีย Haile Selassie I วิธีการบูชา Selassie นั้นแตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคฤหาสน์ต่างๆ ของศาสนา อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้วเขามักจะถูกมองว่าเป็นพระเมสสิยาห์ที่ทำนายว่าจะเสด็จมาในโลกในพันธสัญญาเดิมว่าเป็นการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู Rastas คนอื่น ๆ ยังบูชา Selassie เหมือนพระเจ้ามาจุติ ในขณะที่คนอื่น ๆ มองว่าเขาเป็นเพียงตัวแทนของ jah บนโลก เขามักเรียกกันว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ราชาแห่งราชาและลอร์ดออฟลอร์ด สิงโตผู้พิชิตแห่งเผ่ายูดาห์ และชื่ออื่น ๆ อีกมากมาย
  • ลัทธิแอโฟรเซนทริซึม โดยทั่วไปแล้วราสตาฟารีส่งเสริมการเสริมอำนาจให้กับคนผิวดำและการค้นพบอัตลักษณ์และวัฒนธรรมของคนผิวดำอีกครั้ง ซึ่งทั้งหมดนี้ถูกกดขี่โดยสังคมตะวันตก ความเชื่อแบบดั้งเดิมของ Rastafari มุ่งเน้นไปที่การกลับสู่แอฟริกาเพื่อบรรลุความรอดในขณะที่การตีความสมัยใหม่มุ่งเน้นไปที่การจัดสรรมรดกและเอกลักษณ์ของชาวแอฟริกันเพื่อบรรเทาการกดขี่และความด้อยกว่า Rastas มักจะมองว่าตัวเองเป็นชาวอิสราเอลโบราณและผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือก และ Rastas ที่อาศัยอยู่นอกแอฟริกามักกล่าวกันว่าอาศัยอยู่ใน “บาบิโลน” และได้รับการสนับสนุนให้กลับไปยัง “Zion” หรือแอฟริกา
  • การตีความทางเลือกของพระคัมภีร์ไบเบิล Rastas มาตีความพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ใหม่และใช้คำศัพท์และเรื่องราวมากมายจากพระคัมภีร์ในศาสนาของพวกเขา ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น คำว่าบาบิโลนเป็นต้น ถูกใช้ทั้งในพันธสัญญาเดิมและใหม่ และได้รับการรับรองโดย Rastas
  • กลับชาติมาเกิด Rastas ไม่เชื่อในชีวิตหลังความตาย พวกเขาเชื่อว่าผู้ที่ตรัสรู้ทางวิญญาณจะได้เกิดใหม่ ในขณะที่คนอื่นๆ จะตายไป ผู้ที่กลับชาติมาเกิดเชื่อว่าจะยึดมั่นในเอกลักษณ์ของตนผ่านการกลับชาติมาเกิด
  • ศีลธรรมและ “กฎของธรรมชาติ” ราสตาฟารีได้นำหลักศีลธรรมหลายอย่างที่หลายศาสนาใช้ร่วมกัน เช่น ศาสนาคริสต์ พวกเขายังมีสายสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับธรรมชาติ และเชื่อว่าสังคมตะวันตกค่อนข้างถูกวางยาพิษและแยกตัวออกจากธรรมชาติเนื่องจากความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี

เช่นเดียวกับ Rastas ที่มักจะยอมรับความเชื่อของตนเองแทนที่จะปฏิบัติตามหลักคำสอนที่เคร่งครัด พวกเขาก็มีวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกันมากเช่นกัน ด้านล่างนี้เป็นแนวทางปฏิบัติทั่วไปของ Rastafari โปรดทราบว่าไม่ใช่ว่า Rastas ทุกตัวจะปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด

อ่าน  สถานะทางกฎหมายของกัญชาในมัลดีฟส์

พิธีการภาคพื้นดิน

Groundings เป็นพิธี Rasta ชนิดหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการรวมตัวของ Rastafarian ภายใต้ผู้อาวุโส พิธีเหล่านี้มักจะรวมถึงดนตรี การสวดมนต์ การตีกลอง และการบริโภคกัญชา จุดประสงค์หลักอย่างหนึ่งของการให้เหตุผลคือการอภิปรายระหว่างสมาชิกราสตาฟารี การตีความของพวกเขา และความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ปัจจุบัน โดยทั่วไปแล้วการต่อสายดินจะสงวนไว้สำหรับผู้ชายเท่านั้น

บทบาททางเพศ

Rastas ปฏิบัติตามบทบาททางเพศที่ค่อนข้างเข้มงวด ผู้หญิงจะไม่ได้รับการยกเว้นจากงานดินและงานชุมนุมอย่างเป็นทางการอื่นๆ และต้องแต่งกายให้แตกต่างจากผู้ชาย พวกเขายังคิดว่าไม่บริสุทธิ์เนื่องจากรอบเดือนของพวกเขาและคิดว่าจะทำให้ผู้ชายเสียสมาธิ ผู้หญิงได้รับการสอนให้แสวงหาความเป็นผู้นำของผู้ชายและแต่งกายในลักษณะที่ปกปิดศีรษะและรูปร่างเพื่อไม่ให้ผู้ชายสนใจ

ชีวิตตามธรรมชาติ

ดังที่เราได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ขบวนการราสตาฟารีมุ่งเน้นที่การเชื่อมโยงสมาชิกกับธรรมชาติ วิธีหลักวิธีหนึ่งในการทำเช่นนี้คือการรับประทานอาหารพิเศษ ซึ่งมักเรียกว่า “อิตัล” ประกอบด้วยอาหารตามธรรมชาติ โดยคฤหาสน์ราสตาฟารีบางแห่งถึงกับผลิตอาหารเองและอยู่อย่างพอเพียง

Rastas บางคนเลือกที่จะเป็นมังสวิรัติทั้งหมด ในขณะที่คนอื่น ๆ มักจะปฏิบัติตามแนวทางการบริโภคอาหารตามพันธสัญญาเดิม (โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงเนื้อหมูหรือกุ้งที่มีเปลือกแข็ง) Rastas บางคนมักจะหลีกเลี่ยงการเติมสารปรุงแต่ง เช่น เกลือหรือน้ำตาลในอาหารของพวกเขา

การใช้กัญชาทางจิตวิญญาณ

แม้ว่าการใช้กัญชาทางจิตวิญญาณจะไม่ได้มีเฉพาะใน Rastafari แต่ก็เป็นหนึ่งในแง่มุมของการเคลื่อนไหวที่ทำให้สังคมตะวันตกตกใจเมื่อเข้าสู่เวทีโลกในทศวรรษที่ 60 และ 70 Rastas บริโภคกัญชาหรือที่เรียกกันทั่วไปว่า Ganja โดยการสูบและกลืนเข้าไป มักใช้ทำชาและปรุงอาหาร Rastas บางคนเชื่อว่าการใช้กัญชาควรจำกัดไว้เฉพาะพิธีการลงดิน ในขณะที่คนอื่นใช้เป็นประจำ พวกเขาคิดว่ามันเป็นสารที่ทรงพลังที่มีพลังในการดึงดูดผู้ใช้ให้ใกล้ชิดกับ Jah

ที่พื้นดิน สมาชิก Rasta มักจะชอบ spliff ในขณะที่ท่องคำอธิษฐานถึง Jah เมื่อสวดมนต์เสร็จ เศษผ้าจะถูกจุดไฟและรมควัน อีกทางหนึ่ง Rastas ยังบริโภคกัญชาผ่านท่อน้ำขนาดใหญ่ที่เรียกว่าถ้วย

ต้นกำเนิดที่แท้จริงของการใช้กัญชาเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการ Rasta นั้นไม่ชัดเจน บางคนเชื่อว่ามาจาก Kumina ซึ่งเป็นศาสนาที่ปฏิบัติโดยคนรับใช้ชาวคองโกที่นำเข้ามายังจาเมกาในช่วงทศวรรษที่ 1800 ซึ่งใช้กัญชาในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณด้วย

คนอื่นเชื่อว่ามันถูกดัดแปลงมาจากศาสนาฮินดู ซึ่งนำมาโดยทาสชาวอินเดียซึ่งถูกส่งไปยังจาเมการะหว่างศตวรรษที่ 19 และ 20 ซึ่งใช้กัญชาเพื่อจุดประสงค์ทางจิตวิญญาณเช่นกัน

รูปร่าง

Rastas มีเอกลักษณ์ในการแต่งตัวและรูปลักษณ์ การใช้เดรดล็อคเป็นสัญลักษณ์และพบเห็นได้ทั่วไปในหมู่ราสต้าบางกลุ่ม ในขณะที่บางนิกายห้ามไว้ นิกายอื่นๆ เช่น Twelve Tribes of Israel หรือ Bobo Ashanti ใช้สไตล์การแต่งตัวที่แตกต่างเพื่อสร้างความแตกต่างให้กับตัวเอง ซึ่งอาจรวมถึงเสื้อคลุมและผ้าโพกหัว

ดนตรี

ดนตรีเป็นศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวแบบราสตาฟารีและมีส่วนสำคัญในชีวิตของชาวราสตา การสวดมนต์ การตีกลอง และการร้องเพลงมักถูกรวมไว้เป็นพื้นฐาน ในขณะที่ดนตรีเร็กเก้ทำหน้าที่เป็นเวทีสำคัญในการสื่อสารข้อความสำคัญ

ดนตรีใช้เพื่อสรรเสริญ Jah และเชื่อว่ามีคุณสมบัติในการรักษาที่ไม่เหมือนใคร เพลงราสต้าบางเพลงร้องตามเพลงสวดคริสเตียนเก่าๆ ในขณะที่เพลงอื่นเป็นเพลงดั้งเดิม ดนตรีราสต้าเน้นจังหวะและเบสไลน์อย่างมาก ซึ่งทั้งสองอย่างนี้กล่าวได้ว่าเป็นสัญลักษณ์และแสดงถึงความเชื่อหลักของวิถีชีวิตนี้

Rasta Elder Prof-I อธิบายว่าเหตุใด Rastafari จึงไม่ใช่ศาสนาหรือองค์กร: